<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Cultural Heritage Records Studies</title>
<title_fa>مطالعات اسناد میراث فرهنگی</title_fa>
<short_title>Cult Herit Rec Stud</short_title>
<subject>Art &amp; Architecture</subject>
<web_url>http://chrs.richt.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2538-1644</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2538-1644</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.22034</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1402</year>
	<month>6</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2023</year>
	<month>9</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>1</volume>
<number>1</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>بررسی و تحلیل اسناد نویافته از مصارف اجاره‌بهای آب در مسجد سلطانی شهر سمنان</title_fa>
	<title>The Study and Analysis of Updated Documents on Water Rental Costs in Sultani Mosque in Semnan</title>
	<subject_fa></subject_fa>
	<subject></subject>
	<content_type_fa></content_type_fa>
	<content_type></content_type>
	<abstract_fa>&amp;nbsp;&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:normal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Calibri,sans-serif&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:13.0pt&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; nazanin=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;تقسیم آب در سمنان، بر اساس برخی منابع محلی و اسناد تاریخی، از وجود سامانه&amp;shy;ای منظم و باهویت حکایت دارد که بر اساس چهارچوبی عادلانه، تمامی اراضی کشاورزی و باغات شهر به آن دسترسی داشته&#8204;اند. نظام آبیاری شهر سمنان، به شیوۀ استخری و نوبتی از حق&#8204;آبه&amp;shy;ها، به روایت جغرافی&#8204;نویسان و مورخین از قرن چهارم هجری متداول بوده است؛ اما از نیمۀ دوم قرن هفتم به بعد، حساب و کتاب&amp;shy;هایی برای پخش آب در سمنان ایجاد شد که به عالمی سمنانی با نام &amp;laquo;شیخ علاءالدوله سمنانی&amp;raquo; (۶۵۷- 736 هجری قمری) نسبت داده شده است. در زمان قاجار نیز تقسیم آب بر اساس مدارک و اسناد دوره&#8204;های تیموری و صفوی همچنان ادامه داشته است. در این دوران، آب در سمنان چهره&amp;shy;ای فرهنگی&amp;shy;تر داشته و بر اساس فعالیت&amp;shy;های روزمره انسانی، گاه به عنوان دستمزد نیز محسوب می&#8204;شده است. در نتیجه، اشخاصی که به عنوان صاحبان آب ملکی به شمار می&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:13.0pt&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; nazanin=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;&amp;lrm;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:13.0pt&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; nazanin=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;رفتند، می&#8204;توانستند آب را به مصارف مختلفی چون خرید و فروش و شرب مزروعات خود برسانند.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:13.0pt&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; nazanin=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;آنچه در این پژوهش مورد ارزیابی قرار می&amp;shy;گیرد، اسناد متعلق به دورۀ قاجار است که مرتبط با اسناد شرعی مردم سمنان بوده که آب به مثابه عنصری گرانقدر و با ارزش در مناسبات اجتماعی به عنوان دستمزد، پاداش یا مهریه بانوان این خطه محسوب می&#8204;شده است. این موضوع، در عین حال، با بهره&#8204;گیری از شاخص&amp;shy;ها و شیوه آب&amp;shy;رسانی و تقسیم&#8204;بندی دقیقی بوده که بیانگر ارزش بالای فرهنگی و حیاتی آب است. بررسی این اسناد نشان&#8204;دهنده این موضوع است که &amp;laquo;آب&amp;raquo;، به عنوان کالایی ارزشمند و نادر، دارای ارزشی معادل پول رایج زمان خویش بوده و به عنوان حق&#8204;الزحمه اعمال مذهبی، ازدواج، اعمال نیک و انسانی و... قابل تبادل بوده است.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:107%&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;The issue of water&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:107%&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#1d2228&quot;&gt; distribution in Semnan, based on some local sources and historical documents, &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:107%&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;indicates that all agricultural lands and gardens of the city had access to an orderly and well-defined system, based on &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:107%&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#1d2228&quot;&gt;a fair framework. According to geographers and historians, the irrigation system of Semnan city has been &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:107%&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;the pool irrigation system and turn taking in the water right&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:107%&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#1d2228&quot;&gt; since the 4th century of &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:107%&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;Hegira&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:107%&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#1d2228&quot;&gt;. However, from the second half of the 7th century onwards, methods were contrived for distributing water in Semnan, which are attributed to a Semnani scholar named &amp;quot;Sheikh Alaa al-Dawlah Semnani&amp;quot; (657-736 AH). During the Qajar period, water distribution continued according to the documents of the Timurid and Safavid periods.&amp;nbsp;During this period, water in Semnan &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:107%&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;was a cultural issue, and &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:107%&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#1d2228&quot;&gt;based on daily human activities, it was sometimes considered as a wage. As a result, the people who were considered &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;EN&quot; style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:107%&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#202124&quot;&gt;proprietary water&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:107%&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#1d2228&quot;&gt; owners could use water for various purposes such as buying and selling and irrigation of their crops. In the present article, the documents belonging to the Qajar period related to the religious documents of the people of Semnan are studied. In that era, in Semnan, water was considered a precious element in people&amp;rsquo;s social relations so it was regarded as a wage, reward, or women&amp;rsquo;s dowry in this region. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:107%&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;Yet, this was done by using precise methods of water supply and &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:107%&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;water distribution which indicates the high cultural and vital value of water. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:107%&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#1d2228&quot;&gt;&amp;nbsp;Examining these documents shows that &amp;quot;water&amp;quot;, as a valuable and rare commodity, had a value equivalent to the currency of its time and could be exchanged as a wage for religious practices, marriage, good deeds, etc.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;</abstract>
	<keyword_fa>آب, حق‌الزحمه, سمنان, اِسه, اسناد, قبض‌الواصل, اجاره‌نامه, سیدعلی‌اکبر.</keyword_fa>
	<keyword>Water, Wage, Semnan, Documents, Receipts, Lease contract, Seyed Ali Akbar.</keyword>
	<start_page>0</start_page>
	<end_page>0</end_page>
	<web_url>http://chrs.richt.ir/browse.php?a_code=A-10-3339-1&amp;slc_lang=fa&amp;sid=3</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Soroush</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Hashemi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>سروش</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>هاشمی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>abrokhpub@gmail.com</email>
	<code></code>
	<orcid></orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Supervisor of Semnan historical texture base</affiliation>
	<affiliation_fa>مدیر پایگاه بافت تاریخی سمنان</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Fatana</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Rahimi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>فتانه</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>رحیمی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>parisarahimi.a@gmail.com</email>
	<code></code>
	<orcid></orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>PhD student in archaeology</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشجوی دکتری رشته باستانشناسی</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Mojtaba</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Ebrahimian</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>مجتبی</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>ابراهیمیان</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>Ebraahimiyan@yahoo.com</email>
	<code></code>
	<orcid></orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Expert of the General Department of Cultural Heritage, Handicrafts and Tourism of Semnan Province</affiliation>
	<affiliation_fa>کارشناس اداره کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان سمنان</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
